HACIA UNA NUEVA SOCIOLOGíA CON BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

Hacia una nueva sociología con Boaventura de Sousa Santos

Hacia una nueva sociología con Boaventura de Sousa Santos

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En el corazón de Coimbra, en 1940, aparece la narración de Boaventura de Sousa Santurrones, cuyo origen humilde no fue impedimento a fin de que se transformara en entre las mentes mucho más predominantes en el campo de la sociología y las sociología. Desde temprana edad, Beatos debió enfrentarse a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su tenacidad, sino que también allanó su sendero hacia la Capacitad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su inusual desempeño académico, destacando entre sus compañeros a pesar de su origen trabajador.

La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho durante sus estudios universitarios lo impulsó a examinar más allá de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la realidad de una localidad dividida por el muro, junto con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una exclusiva visión sobre las contradicciones sociales y políticas de la época. Estas vivencias fueron escenciales para determinar su interés por conjuntar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó finalmente a Yale para efectuar un doctorado en Sociología del Derecho, consolidando su compromiso con el marxismo y las luchas sociales.

A su regreso a Portugal, Beatos no solamente se implicó en la Revolución del 25 de Abril, sino asimismo jugó un papel clave en la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra. Desde este nuevo ámbito, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, fomentando una sociología crítica que eventualmente lo llevaría a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro de discusión Popular Mundial en 2001. Este evento marcó un punto de inflexión en su carrera, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión más inclusiva del conocimiento.

Santos se ha señalado por integrar diversos enfoques teóricos a su matriz marxista, incluyendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su predominación a nivel global. Su aptitud para dar a conocer sus ideas en múltiples lenguajes y su participación en conferencias alrededor del planeta hicieron que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en distintos ámbitos.

El mayor reto que ha enfrentado Beatos a lo largo de su carrera ha sido el de hacer llegar sus complicadas teorías a un público mucho más extenso, en especial a activistas de movimientos obtener más información sociales. Este esfuerzo por facilitar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su deber con llevar a cabo alcanzable el conocimiento crítico. A los futuros sociólogos, les aconseja mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, introduciendo las suyas, y reconocer la variedad de saberes más allá de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Beatos ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un deber inalterable con la justicia social. Su vida y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a apreciar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un planeta más justo e inclusivo.

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